بنده میگویم بنگاه داری بانک باید به صورت مطلق ممنوع اعلام شود.
در بدترین شرایط رکود تنها بنگاه هایی که همیشه عین قارچ در حال رشد کردن هستند ،و هیچ وقت رکود در آنها معنا ندارد موسسات مالی و اعتباری بانکها هستند.

صحبت های  حجت الاسلام و المسلمین قنبرزاده، عضو شورای فقهی مرکز اقتصاد مقاومتی حوزه های علمیه

در تجمع اساتید و فضلای حوزه علمیه قم در نقد طرح اصلاح بانکداری مجلس...یکشنبه 13/6/1401

آنچه رسالت من هست و بر عهده ی من گذاشته شده شفافیت هست.تماس های فراوانی گرفته شده که شرح ماجرا چیست؟

واقعیت این است که تعامل مجلس شورای اسلامی با حوزه ی علمیه در تصویب این قانون طرح اصلاح نظام بانکداری چگونه بود؟

به دستور آیت الله اعرافی یک تیمی تشکیل شد متشکل از اساتید سرشناس اقتصاد اسلامی حوزه در تابستان سال گذشته در جهت ارائه ی پیشنهادات اثباتی برای حل مسائل اقتصادی کشور.

بنده هم عضویت در این تیم را داشتم.بر اساس مبانی اقتصاد اسلامی مؤلفه های اقتصاد مقاومتی ،تلاش شد پیشنهاداتی برای اصلاح قانون بانکداری اسلامی مطرح گردد.

مشکل اصلی قانون جدید مجلس تحت عنوان قانون اصلاح بانکداری اسلامی این نیست که کجای این قانون دچار اشکال است،بلکه مشکل این است آنچیزی که باید در او باشد نیست.بله یک سری مسائل نظارتی برای بانک مرکزی تعریف کردند اما کافی نیست.

مساله ی خلق پول در ذهن عموم مردم این است که بانک از یک سری سپرده میگیرد و در اختیار عده ای به عنوان تسهیلات قرار می دهد.در حالی که اینطور نیست. بانک حساب هرکسی را که بخواهد شارژ می کند.

چرا اینهمه فعالان اقتصادی ،تولیدگران ما دستشان به نقدینگی نرسد،اما یک سری موسسات مالی که بخشی از آنها هم خصوصی اند ،بتوانند هر مقدار نقدینگی که میخواهند در اختیار داشته باشند.کجای دنیا اینطور بانکها را آزاد میگذارد.عقلانیت اقتصادی که باید داشت.

آیا این قانون این مشکل را حل میکند؟خیر

مساله ی مهم بنگاه داری بانکها در این قانون شفاف نیست.حدود اینکه این بانک در محدوده ی فعالیت های خودش فعالیت کند چیست؟

بنده میگویم بنگاه داری بانک باید به صورت مطلق ممنوع اعلام شود.

در بدترین شرایط رکود ، تنها بنگاه هایی که همیشه عین قارچ در حال رشد کردن هستند ،و هیچ وقت رکود در آنها معنا ندارد موسسات مالی و اعتباری بانکها هستند.

طلاب خارجی که از هند ،پاکستان،افغانستان وکشورهای دیگر  در قم در حال تحصیل اند همیشه از ما می پرسند:

چرا در خیابانهای اصلی شما در ایران شعبات مختلف بانک وجود دارد.؟

چرا این مسائل در این قانون جدید حل نشده است؟

یا مسأله ی حیل ربا.این یک مساله ی فقهی است.

کدام فقیهی همچین اجازه ای داده است که تمام زندگی مردم را بر اساس حیل ربا طرح ریزی کنند؟95 زندگی مردم بشود حیل ربا.

من از شما طلاب میپرسم .ما تا چه اندازه توانستیم اسلام را به عرصه ی حکومت بکشانیم؟

اگر همین گروه شورای فقهی بانکی در مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی نبود،همین تجمع هم وجود نداشت

چرا؟پس فقه حکومتی کجاست؟

تقاضای ما از رییس مجلس ،رییس کمیسون ها این است که ارتباطی ایجاد کنند .وقتی حوزه حرفی میزند ، این حرف شنیده شود.رابطه ی علمی و تخصصی بین مجلس شورای اسلامی و حوزه های علمیه باید شکل بگیرد.

نکته ی آخر ، توقع ما در گام دوم انقلاب از مجلس انقلابی این نیست.

به اشتراک بگذارید